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今日上午集和於桃園國際機場，辨理登機手續後搭乘班機起飛後，經【香港】轉機抵達尼泊爾首都【加德滿都】。加德滿都正式名稱為加德滿都大都會，是尼泊爾的首都與最大城市。根據2021年的統計，加德滿都的人口約有845,767名，其大都會範圍內的居民則有290萬人，加德滿都的海拔約1,400公尺（4,600英尺），三面環山，市區即於山間的加德滿都谷地之中，氣候宜人，有「山中天堂」之美譽。這片土地是世界上最接近天空的地方，擁有八座海拔超過8,000米的山峰，其中包括世界最高峰——珠穆朗瑪峰（Mount Everest）。尼泊爾因此成為登山者和冒險家的夢想之地。

酒店早餐後，前往【南無菩提-佛陀捨身餵虎】，發生在6000年前，前世佛在此一跳餵母老虎及五隻小老虎而捨生之地，可看到五隻小虎、母老虎、前世佛之塑像。可在此欣賞喜瑪拉雅群峰美麗景色，南無菩提塔。據傳在此找到前世佛遺骸，因此於此建塔，過去在滿月時分，夜晚老虎會在此出沒繞塔。驅車【巴卡塔布古都】(Bhaktapur)，又名巴特岡Bhadgaon，1979年即被聯合國教科文組織列入世界文化遺產，此古城為一座露天博物館，廣場內之景物例如黃金門、孔雀窗、納塔波拉五層塔等等，為馬拉王朝藝術文化的顛峰之作。搭車前往巴賓蓮花生大師修行道場，據傳大師受36代藏王赤松德贊之邀請前往西藏時曾在此修行。【杜巴廣場】又稱皇宮廣場，飽覽尼泊爾寺廟建築古蹟，廣場上總共有五十座以上的寺廟和宮殿，包括了尼泊爾十六世紀至十九世紀間的紐瓦麗古典寺廟建築和宮殿，被聯合國列入世界文化遺產，再一覽17世紀皇宮與寶塔。前往【加德滿都舊皇宮】，散佈著多座古色古香具有尼泊爾特色的舊建築。【博拿佛塔】(Boudhanath Stupa)這是西藏人朝聖禮佛的聚集地，也是電影小活佛的外景拍攝地，聽說只要一生有來過這裡一次，死後地獄的大門就會關閉。在佛塔行走只能順時針繞行，一但開始繞行就一定要走完一圈，不可以回頭，繞行一圈也會讓人在下世輪迴時有好的因果，如富貴、智慧、長壽等(參觀時別忘記要依順時間方向繞行)。

酒店早餐後，前往【蓮花生大師閉關處】參訪，蓮華生大士由印度來到西藏，將印度佛教末期的顯密佛法精華，完整傳入西藏，蓮師曾在此獲得無上證悟，參拜蓮師山洞-阿蘇拉洞穴，在洞穴左邊外壁上可看到蓮師留下來的手印，據說是蓮師出關的時候，手扶著石壁留下來的。參訪【綠度母道場】在此山下寺院，象頭財神嘎尼喜的雕刻神像旁自然顯現綠度母之神像，是近百年自然冒出，因帕賓也是綠度母之道場，西元七世紀，尼泊爾赤尊公主(稱綠度母)，唐朝文成公主(稱白度母)下嫁32代藏王松贊干布，將佛法帶入西藏，百年後蓮花生大師，自印度那爛陀大學出發前往西藏弘揚大乘佛法，也就是至今普遍影響世界的藏傳佛教。繼往【金剛亥母道場】參訪，金剛亥母被譽為「諸佛之母」、「一切智能之母」，是佛教金剛乘本尊之一，屬於空行母之體系。參觀位於加德滿都盆地山上的【四眼天神廟】，相傳文殊菩薩用智慧劍斬斷山脈，讓湖水流出，才呈現出今日加德滿都市區。於此可見四面都有釋迦摩尼佛的佛眼，象徵著佛法無邊，是加德滿都最高點，可觀賞到喜瑪拉雅山盆地所形成市區全景前往參訪【帕坦古都】此地以西藏的唐卡畫、尼瓦人的木雕、金屬佛像雕像等聞名，也是最古老的佛教城之一，又因美麗的市容被稱為藝術之都，市內擁有136座佛寺、55座多重屋頂交錯的廟。【庫瑪麗女神】又被稱作童女神，是尼泊爾的活女神，挑選過程極為嚴苛，需經過重重考驗才被選為庫瑪麗，尼泊爾全國人民對庫瑪麗女神都是很虔誠的。人們相信庫瑪麗女神是王權和庇護的神源，也是其信徒的精神支柱。庫瑪麗不能自己離開寺廟，雙足也不能碰地，平日以神轎代步，見到女神現身則是需要機緣。返回加德滿都前往著名的【塔米爾街】參觀，尼泊爾的古老商店均集中於此，這藝術林立的商店街裡，古董品店和寶石店數家併連在一起，精緻唐卡、印度風飾品、香料、茶葉、檀香，在此可體驗到當地最生活化的一面。享用晚餐後回到飯店休息。

酒店早餐後，前往尼泊爾第二大城市也是尼國中部的渡假勝地－【波卡拉Pokhara】，這裡是膾炙人口的電影《消失的地平線》最後的香格里拉拍攝地。雄偉的尼泊爾聖山－魚尾峰，倒映在波光瀲灩的費娃湖上，在此享受淳樸恬靜的山水風光。前往欣賞喜瑪拉雅山溶雪切割而成的戴維斯瀑布，欣賞水流傾洩而下的天然美景，再參觀【戴維斯斷層地下瀑布】是喜瑪拉雅山的溶雪常年在塞堤河谷侵蝕切割所形成的，瀑布的落差高達數十多公尺，湍急的瀑布在下方形成一個深幽的深潭，頗是壯觀，安排於湖邊商店街自由採購，特別以登山衣、登山鞋、披肩…最受歡迎。

清晨帶著愉悅的心情準備前往莎林寇山欣賞喜瑪拉雅山群日出美景，在此可等待拍攝燦爛的【魚尾峰日出】，感受壯麗美景給心靈帶來的震撼這也正是大自然的偉大。安排乘坐小船，輕舟盪漾於【費娃湖】眺望安娜普娜山群的壯麗，可看到湖上倒映著喜馬拉雅山的美麗形象，令人敬畏的『魚尾峰』，也深深地吸引住遊客的目光。費娃湖聽起來就像一個少女的名字，充滿了爛漫色彩。波卡拉是尼泊爾語，意思就是“充滿的湖泊”，最美的湖泊當然就是費娃湖，她清澈的湖水來自喜馬拉雅山融化的雪水。費娃湖是一個狹長的湖泊，寬只有1.5公里，長有大約4公里。它如同山巒包圍的一面鏡子，北面是雪山，南邊則是有著茂密森林的綠色高山。驅車前往【藍毗尼】是世界四大佛教聖地之一，在這個迎接佛陀來臨世間的寧靜鄉野，是佛學弟子感念佛恩、關注頂禮的朝聖吉祥之地，也是佛教徒最想朝聖的聖地。

酒店早餐後，前往【藍毗尼花園】，位於尼泊爾境內的蒂萊小村落附近，佛教徒們為紀念這處佛祖誕生的花園，稱之為聖園。此地是古印度迦毗羅衛國天示城的釋迦族浴池，相傳釋迦牟尼佛誕生於此，因而成為佛教四大聖地之一，參觀仿加德滿都四眼天神廟所建的摩耶夫人廟、令佛教徒震撼與渴望一見的佛陀誕生地點－磚房遺跡、傳說色彩濃厚的菩提樹；聖園中的重要遺跡－孔雀王朝阿育王為紀念佛陀誕生所豎立的石柱、西元636年唐僧玄奘曾到過的僧院與佛塔遺跡，以及聖水池。續前往佛陀的故國所在【迦毗羅衛城】（Kapilavastu）2000多年前，釋迦牟尼系迦毗羅衛國淨飯王之子，在此受傳統的婆羅門教育，度過他的青少年時代。中國高僧法顯和玄奘曾分別於西元406年和654年到這裡朝聖。城址後完全湮沒。19世紀末期起，根據法顯和玄奘的著作，開始測定方位，搜尋遺址，1982年在遺址發掘一條寬五六米的大街和一座寬5米的大門，大門兩側有昔日王宮的圍牆殘址。

酒店早餐後，前往古代拘薩羅國首都【舍衛城】Sravasti，在佛教史上是著名的祗園精舍所在地，舍衛國 Sravasti 在2500年前北印度是最強大的憍薩羅 Kasala 國首都，國泰民安康富饒富庶，佛陀在49年的弘揚佛法的歲月中有25年是在此度過，在這裡有許多關於佛教的故事，憍薩羅國波斯匿王與佛陀求法的故事，成為佛教八大聖地之一。7世紀玄奘法師來此時，舍衛城已經荒廢。【祇樹給孤獨園】位於舍衛城南，是佛陀在世時規模最大的精舍，由拘薩羅國富商給孤獨長者發願建造。佛陀在此說法25年，有名的金剛經、阿彌陀佛經、文殊般若經與大寶積經等皆在此處宣說。很多佛經《阿彌陀經》和《金剛經》開篇就提到佛陀「佛在舍衛國祇樹給孤獨園」。隨後前往佛陀涅槃之地。【拘尸那羅】佛陀在世時期古印度十六大國之一末羅國（Mallas）的都城，因釋迦牟尼在此間涅槃，成為佛教的四大聖地之一，東晉高僧法顯在《佛國記》中稱為拘夷那竭城。唐高僧玄奘在《大唐西域記》中記述：「拘尸那揭羅國城郭頹廢，邑里蕭條，故城磚基，周十餘里」。

酒店早餐後，前往佛陀大般涅盤之處【拘尸那羅】，主要是佛陀入滅的所在地－涅盤寺，寺內供奉的臥佛是佛陀圓寂前對弟子說法時的右臥姿態。參訪佛陀大般涅盤遺址區─臥佛殿、大涅盤塔、園區內塔寺遺跡。據『大般若涅盤經』記載，佛陀在阿利羅跋提河邊的兩棵娑羅樹間圓寂。續前往參訪佛陀涅盤後荼毘紀念塔。【凱薩里亞大塔】是佛陀離開吠舍離前，離車族人不捨佛陀離去，佛陀以缽相贈離車族人之處，現在是一處大佛塔，超過千年歷史。前往【吠舍離】(Vaishali)此地是最早成立比丘尼僧團的地方，傳說佛陀的姨媽向佛陀要求出家三次都不允許後，經阿難說情，佛陀特定『八尊師法』才允許女眾出家為比丘尼。吠舍離可見阿育王建造的紀念塔遺跡，以及最完整的阿育王石柱、阿難舍利塔。佛陀在吠舍離預言自己即將入滅；在佛陀滅度後百年，耶舍比丘召集了七百位長老，在此城進行了第二次結集(又稱七百結集或毗舍離結集)，造成日後上座部與大眾部的分裂，因教義和戒律的分歧產生了不同的佛教部派。。參訪吠舍羅城池遺跡、阿育王石柱、阿難舍利塔，最後帶著豐足的身心靈前往王舍城住宿。

酒店早餐後，前往歷史上有名的【王舍城】王舍城從前是摩揭陀國的國都，王舍城不僅是佛教聖地，也是耆那教聖地，耆那教創始人摩訶毘羅可能出生於王舍城附近的那爛陀。該城亦在《摩訶婆羅多》中被提及，即妖連首都耆利婆羅闍。【七葉窟】位在王舍城靈鷲山下，因洞窟的峭壁上有棵樹只剩下七片葉子而得名，是佛教史上重要的第一次經典結集之地。佛陀入滅後，大迦葉尊者徵求所有證阿羅漢果的長老上座同意，號召起來著手佛經的結集，王舍城結集也稱為五百結集或稱七葉窟結集。【靈鷲山】又稱靈山，因山石狀似鷲而得名，亦是在佛典中被記載最多次的山，許多大乘經典都是於靈鷲山所宣說的。在奇巖下的洞窟群分別是世尊(香室Saptaparni Cave)、阿難及舍利弗等弟子們禪坐修行的地方，而唐朝高僧玄奘大師也曾在這裡閉關過1年。【說法台】位在半山腰處，被四周群山所環抱，是典型笈多王朝的僧院遺跡，是為紀念佛陀而建。【竹林精舍】Venuvana Vihara是佛教史上第一座供僧團安居淨住的僧院，又稱「迦蘭陀竹園」。【那爛陀大學】是在五世紀初由笈多王朝的戒日王所創建，爾後歷經七個國王屢次增建，被列為世界上最古老大學的代表之一，此城名原意「賜蓮之地」或「神知之地」，十三世紀初，蒙兀兒王朝的回教軍團，攻略比哈爾地區時，不能倖免地那爛陀大學也遭到火攻，建築物、經典、書籍等延燒了六個月之久後，就從此埋藏於地下七百年。直到1915年後才陸續再出土。

酒店早餐後，【正覺大塔】繞佛，前往佛陀在悟道前後曾停留過的聖地【龍洞】正覺山pragboddh，從山頂上可看到摩亨河(Mohane)和尼連禪河，山上並有幾座阿育王所立的佛塔遺跡，但難以辨識。據玄奘記載，當悉達多自覺到苦行對身心無益，即離開苦行林，來到這座山作為探求真理的下一地點。不久悉達多又離開這裡，前往菩提樹下證得聖道。關於龍洞，一則傳說是未成道前的悉達多，為了不讓住在洞中的龍王失望，留下了他的身影以作為紀念，又稱「留影窟」。【苦行林】位置就在摩亨河(Mohane)與尼連禪河中間，靠近摩亨河的樹林地附近，即今菩提迦耶大塔南側五百餘公尺之處，目支鄰陀村之東。後前往佛陀苦修之龍洞參拜可或自行於菩提伽耶朝拜、修法、靜坐感受佛陀當年證道開悟的過程。隨後穿過菩提迦耶村莊田埂，來到了佛陀與牧羊女相遇之【牧羊女村莊】，展開一場佛陀聖地巡禮。

酒店早餐後特別準備越野休旅車前往位於印度咕巴地區的【雞足山】Vulture Peak是佛教歷史上極為重要的一座聖山，這座山因其山形如禿鷹展翅而得名，並且是釋迦牟尼佛多次說法的重要場所之一。雞足山不僅是佛教徒的朝聖地，也是佛教經典中多次提到的聖地，據說，佛陀在雞足山首次講授《般若經》，開啟了般若智慧的思想，為後來大乘佛教的發展奠定了基礎。在佛陀於雞足山弘法期間，兩位佛教重要弟子—舍利弗與目犍連，在聽聞佛陀的教法後深受感動，最終皈依佛陀，成為佛教僧團中的傑出代表。據佛教經典紀載，佛陀大弟子迦葉尊者現今入定於印度的雞足山內，迦葉尊者正護持佛陀的衣缽，等待56億7千萬年後未來佛彌勒菩薩誕生於娑婆世界，將衣缽傳承給他。過去法顯大師、玄奘大師、龍樹菩薩皆提到的雞足山即為此，雞足山上近年建了一座金色佛塔，這是前正覺大塔當家~阿難陀比丘發起護持建設階梯，並於2006年迎請第十七世大寶法王噶瑪巴烏金聽列多傑登上印度雞足山頂，為此佛塔開光。此佛塔是為紀念彌勒菩薩、大迦葉尊者、無著菩薩而建。中餐特備臺式熱餐於雞足山下享用。接著前往當年佛祖開悟成佛的聖地【菩提伽耶】，參訪主要遺跡：摩訶菩提大塔、阿育王石欄槆、菩提樹、金剛座、蓮花池、遠眺前正覺山與苦行林、蘇嘉塔村。菩提樹是昔日佛陀靜坐7天7夜，終於參悟佛理的地方。摩訶菩提佛寺又稱為『大菩提寺』，欄柱上有令人讚嘆的精雕細琢。

酒店早餐後，前往【瓦拉納西】古稱婆羅痆斯、波羅奈，一譯貝拿勒斯，是印度北方邦城市，位於恆河河畔。一般相信瓦拉納西在史前時代已有人居住，並是世界上少有的從史前時代到現代持續有人居住的城市。佛陀初轉法輪聖地的【鹿野苑】中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園等，位於印度北方邦瓦拉納西以北約10公里處，舊稱伽屍國，近世稱為貝那拉斯（Benares），即今之瓦拉納西Varanasi。在這裡釋迦牟尼第一次教授佛法，佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大聖地之一。【五比丘迎佛塔】，是一座大型的覆缽型磚塔，據紀載是佛陀成道後從菩提迦耶前往鹿野苑，與五比丘相遇之處，佛塔上方的八角塔，是印度德里王朝時期，蒙兀兒帝國第二位皇帝胡木炎(阿克巴的父親)造訪時，地方官員為歡迎他所豎立的，佛塔上八角塔見證了印度多元文化與歷史。【鹿野苑博物館】內珍藏自鹿野苑出土之文物，博物館內一覽二千年前的石雕與阿育王弘揚佛法的標誌－獅子吼呈現眼前，現在已成為印度政府的國徽。

酒店早餐後，破曉時分前往印度人心目中的聖河－【恆河】搭船觀看恆河日出及眾多印度教徒在水中沐浴的奇觀。特別安排登岸取【金剛沙】(請自備夾鏈袋，回家後分小包裝攜帶。傳說生者－滅罪除障，平安吉祥。病者－不受幽冥鬼魅幹擾。捨報者一承佛威力，超生人天，往生極樂。亡者48小時內一灑金剛沙少許於亡者額．喉．心三處不墮惡道。掃墓時灑金剛沙一離苦得樂。動物一含禽鳥．蟲蟻．水族等灑金剛沙，助其超生)。隨後驅車前【勒克瑙】，勒克瑙在印度歷史上並不十分煊赫，但它在過去200年中留下的名勝古蹟有其獨特的風格和魅力。據印度神話傳說，勒克瑙為印度史詩《羅摩衍那》中的英雄羅摩的弟弟拉克希曼所建。它最早時叫曲女城，西元7世紀戒日王執政時，曲女城一度曾是京城。

酒店早餐後，前往【桑卡西亞】，僧伽施（Sankisa），是位於中印度恆河流域的古國，為佛升忉利天為母說法三個月後，降還人間之處，又名曲女城、尚卡西亞（Sankasya），位於今之北方邦法魯迦巴德（Farrukhabad）桑吉沙村（Sankisa）。佛升忉利天三月安居，天主釋提桓因與諸天眾頂禮圍繞，佛母摩耶夫人親來聞法，佛為天眾廣演妙法，摩耶夫人並三萬六千天眾得法眼淨，證須陀洹果。當時優填王思念如來，以牛頭栴檀作五尺高佛像，此為印度最早的如來雕像。根據佛經的記載：佛陀（釋尊）為了他出生後第七天便逝世的母親「摩耶夫人」說無上法則，曾到33天（忉利天）去，三個月後，「三道寶階」就在「桑卡西雅」從天而降，這個說法一直流傳至今。驅車前往阿格拉。

酒店早餐後，參觀世界七大人工奇景之一【泰姬瑪哈陵】，蒙兀兒帝國沙迦罕王為愛妃泰姬瑪哈所建這座白色大理石陵寢共花了22年的時間，動用了二萬人力才完成，不禁令人為這一段流傳千古的愛情低迴不已。前往參觀歷經三代皇帝建造【阿格拉古堡】，採用紅色砂岩建造而成，故又稱紅堡，由許多不同的宮殿所組成，建築相當壯觀。特別一提的是八角塔樓，這是沙迦罕國王晚年被囚禁遙望愛妻陵寢的地方，正因此更見證了這段不朽的愛情。【新德里印度國家博物館】始建於1949年，座落於印度新德里人民大道，瑯滿目的展品展示著印度不同地區和不同時期的各種珍貴歷史文物，佛陀舍利也在其中，博物館擁有超過20萬涵蓋五千年的來自於印度及海外的藝術藏品。前往【印度門】建於1921年，高42米。它是由紅色砂岩和花崗岩建成。印度門由埃德溫·魯琴斯設計，最初稱為全印戰爭紀念館（All India War Memorial），紀念在第一次世界大戰和第三次英阿戰爭中為英屬印度而喪生的90000名不列顛印度軍隊士兵。晚上享用晚餐後搭機返回台灣。

搭乘豪華客機經香港返回台北，為這趟印度、尼泊爾的佛國之旅寫下美好的篇章。