斯利納加 Srinagar 佛經第四次結集處│印度旅行景點

斯利納加 Srinagar 佛經第四次結集處

斯利納加是古代克什米爾佛教文化的重要據點之一，根據多部佛教史籍記載，佛教第四次結集曾在此地完成。此區在古代被視為學者、僧侶與論師聚集之處，對佛教思想與文獻整理具有深遠影響，是探索佛教歷史時極具份量的文化地點。

歷史背景

佛教第四次結集一般認為開於公元1世紀，由貴霜帝國國王迦膩色迦支持，召集論師與僧眾編輯教法與論典。在克什米爾地區舉行的這次結集以整理與詮釋佛教經律論為核心，使大乘思想得以形成明確架構，並對後世佛教發展產生重要影響。結集成果中，以《阿毘達磨大毘婆沙論》最具代表性，被視為一部體系完備的大乘論書。斯利納加在當時屬學術交流中心，能吸引眾多論師集會，顯示此地在貴霜時代的文化地位。

人文傳說

地方敘述中提到，古代克什米爾有多處佛教活動場所，而參與結集的學者與僧眾在完成經典整理後曾於此地停留研習，使城區逐漸形成學術氛圍。部分傳說描述高僧曾在山谷中講授論典，使此地被視為智慧與學識的象徵空間。雖原址已不易確定，但當地對佛教文化的記憶流傳已久。

地理位置與自然環境

斯利納加位於喜馬拉雅山脈山谷區，河流與湖泊交織，四季景觀分明。古代選擇此地作為結集場所，一部分與其相對穩定的自然環境有關，山谷地形具良好的閉合性，適合進行長期的研討與宗教活動。現今的城市仍保留山水融合的景觀特色，是克什米爾地區重要的文化、地理與交通核心。

旅遊亮點

佛教史的重要節點：第四次結集使佛教經典系統化，斯利納加被視為此重大文化工程的核心地點之一。

古代克什米爾佛教中心：此地曾是論師與僧團匯聚之處，反映古代克什米爾佛教的興盛。

經典編纂的文化場域：旅程可結合周邊古寺、石刻與山谷文化景觀，形成完整的歷史脈絡。