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瓦拉納西 Varanasi 鹿野苑 Sarnath 佛教初轉法輪之地
鹿野苑如鑲嵌在恆河平原的覺悟印記,這片被《本生經》譽為「真理初啼之地」的聖域,見證佛教從哲思火花燃為文明火炬的歷史瞬間。從「仙人林」到「鹿野苑」,從耆那教苦修地到佛陀說法場,此處每寸土地都浸潤著解脫智慧的甘露。
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瓦拉納西 Varanasi 恆河日出 Ganges River Sunrise
瓦拉納西不僅是印度教的聖城,也是印度精神文化的核心所在,而恆河的日出,正是這座古老城市最為人稱頌的景象。每天清晨,當第一道曙光灑落在恆河水面,河岸階梯上早已聚集了數以百計的朝聖者與僧人,以虔誠的祈禱與祭儀迎接新的一日。這不只是城市生活的一部分,更是一場神聖的日常儀式,讓旅人得以從視覺、心靈乃至信仰層面,真切感受到印度文化最深處的脈動。
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瓦拉納西 Varanasi 五比丘迎佛塔 Chaukhandi Stupa
在佛教傳承中,五比丘迎佛塔是釋迦牟尼佛成道後,首次與過去修行同伴「五比丘」重逢之處,是佛陀弘法初步的重要歷史地標,位於瓦拉納西近郊鹿野苑入口,是所有朝聖者進入佛陀說法地的第一站。五比丘迎佛塔不僅標誌著佛教僧團的起點,也象徵佛陀從個人證悟走向利益眾生的歷史轉折。
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菩提伽耶 Bodhgaya 正覺大塔 Mahabodhi Temple
正覺大塔又稱大覺塔、大覺寺、大菩提寺、摩訶菩提僧伽耶(梵Mahābodhi -samghārāma )。即位於菩提樹北之精舍。其始建年代有二說,或謂二世紀,或謂四世紀。五世紀初,法顯入天竺巡禮時此地已有此塔,附近另有三座伽藍,其時之住僧以持律精嚴著稱。主要遺跡:摩訶菩提大塔、阿育王石欄槆、菩提樹、金剛座、蓮花池、遠眺前正覺山與苦行林、蘇嘉塔村。菩提樹是昔日佛陀靜坐7天7夜,終於參悟佛理的地方。摩訶菩提佛寺又稱為『大菩提寺』,其建築為中央尖塔式,兩旁佛塔雕刻著精緻的小佛像與圖案,欄柱上有花卉、動物、人物、幾何圖案的浮雕,有令人讚嘆的精雕細琢。可以於大塔繞行、修法、靜坐感受佛陀當年證道開悟的過程。
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菩提迦耶 Bodhgaya 苦行林龍洞 Prabodhi Cave
苦行林龍洞是釋迦牟尼佛成道前修行六年的重要地點,位於印度比哈爾邦正覺大山一帶,鄰近菩提伽耶。這裡不是一片森林,而是山間險峻岩坡上的天然洞穴,被後人稱為佛陀修行時的「苦行林」,也是佛教徒心中極具意義的朝聖之地。
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菩提迦耶 Bodhgaya 牧羊女 Sujata 大塔寺院
菩提迦耶位於印度比哈爾邦,是佛陀證悟成道的聖地,也是一生修行歷程中的關鍵轉折點。這裡不僅是金剛座與大菩提樹的所在地,附近更保留著佛陀接受牧羊女乳糜供養的遺跡,以及代表牧羊女的紀念塔。
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加德滿都 Kathmandu 四眼天神猴廟
加德滿都著名的四眼天神猴廟(Swayambhunath Stupa),是一座融合佛教與印度教信仰的古老聖地,位於加德滿都市區西側山丘上,擁有超過1500年歷史。因山中常有野生猴群活動,俗稱猴廟(Monkey Temple),而佛塔頂部四面繪有「佛眼」,象徵佛陀洞察一切,因此中文又常稱作「四眼天神廟」。
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菩提伽耶 Bodhgaya 雞足山 Kukkuta Padagiri
雞足山位於印度比哈爾邦咕巴,距離佛陀成道地菩提伽耶約有一百多公里,是佛教重要的聖地之一。根據佛教典籍記載,佛陀十大弟子之一的大迦葉尊者證得阿羅漢果後,為了護持佛陀的衣缽與法脈,便入定於雞足山,等待56億7千萬年後彌勒佛出世時將佛法傳承給他。
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菩提伽耶 Bodhgaya 尼連禪河 Niranjana River 拜火教道場
尼連禪河,梵名 Naira:ntilde:janā,巴利名 Nera:ntilde;jarā 或 Nira:ntilde;jarā。又作希連禪河、尼連禪那河、尼連然河、泥連河、熙連河、尼連禪江、尼連江水、尼連水、祥河、龍河,意譯作不樂著河。今名帕爾古河(英語:Falgu River,或Phalgu River),為印度恆河支流,位於中印度摩揭陀國伽耶城之東方,由南向北流。地點在菩提伽耶東側,釋迦牟尼成道處附近。相傳河中有龍居住。尼連禪河分隔苦行林與正覺大塔,河週圍可見拜火教道場。
